Um Velho Companheiro

Durante centenas de milhares de anos, o sono dos seres humanos foi leve e abalado. Animais selvagens, predadores, grupos inimigos e ameaças de todo tipo impediam qualquer pessoa de dormir profundamente. Era preciso estar vigilante. Nossas noites começaram a ser tranquilas graças ao cachorro. A domesticação progressiva dos cães, com sua excepcional técnica de detectar intrusos pelo ruído e pelo olfato, latindo e dando sinal nas proximidades do acampamento humano, foi uma imenso transformação na existência cotidiana. Comparável à descoberta do fogo.

A competência de fazer fogo foi uma das maiores conquistas tecnológicas da humanidade. Permitiu o aquecimento, a iluminação; trouxe conforto e outras técnicas, como o cozimento dos alimentos, a cerâmica, a metalurgia e tantos outros avanços. A domesticação do cachorro foi, talvez, o segundo de nossos maiores êxitos. Hoje o cão é achado em o mundo todo como animal doméstico.

Improvável, em nossos dias, uma sociedade humana sem fogo e sem cachorro. O cão é um mamífero carnívoro da família dos canídeos. Seu nome científico é Canis familiaris, e a espécie descende de populações selvagens do lobo eurasiático (Canis lupus). Todo o cão, independentemente de raça, é descendente longínquo dos lobos selvagens e primo da raposa. O pequeno dos cachorros, como estes que novas senhoras levam dentro da bolsa, é descendente do lobo.

Durante muito tempo acreditou-se que o homem domesticara o lobo, recuperando e construindo seus filhotes. Hoje as pesquisas indicam quase o inverso. Foi o cachorro quem, de certa forma, domesticou os seres humanos, acompanhando-os de longínquo, persistindo, convencendo-os de tua utilidade e colocando-os a seu serviço. Um pouco como as hienas exercem com os leões e outros predadores, acordados tipos de lobo seguiam os deslocamentos humanos a distância. A todo o momento prontos a recuperar resíduos alimentares, como ossos, ligamentos e restos com um pouco de gordura e carne.

Nômades, os caçadores-coletores primitivos eram comedores de carniça, tal como os lobos. Com o tempo, os seres humanos também seguiam e observavam os mesmos lobos pra detectar uma presa ou carniça. Para esses animais, era um incrível negócio falar sobre este tema uma carniça ou caça com os seres humanos, que apresentavam armas, ainda mais sofisticadas, pra obtê-la e defendê-la de outros predadores.

A perícia em doar sinal em caso da chegada de intrusos permitiu e garantiu a permanência desses animais dos acampamentos humanos. Uma interdependência estava montada. Trouxemos os filhotes para dentro de nossas cavernas e cabanas. E imaginamos o simétrico: mitos e histórias em que lobos amamentam, tendo como exemplo, os fundadores de Roma ou Mogli, o pirralho-lobo (sem expressar no lobisomem). Com essa proximidade, começamos a compartilhar comida e doenças, ócio e trabalho, inimigos e ameaças. Os seres humanos puderam, enfim, dormir.

Relaxar. Entrar num estágio de sono profundo, confiando sua noite e seus sonhos ao aguçado olfato e à audição superior dos companheiros cachorros. Faz insuficiente tempo: menos de 20 1000 anos de bons sonhos contra centenas de milhares de anos de pesadelo. Ao oposto do que diversos imaginam, no século dezesseis, não foram facões, machados ou anzóis as tecnologias europeias mais desejadas e adotadas pelos indígenas brasileiros - todavia o cachorro.

A explicação inicial da ampla difusão e do sucesso desta tecnologia europeia com os índios do Brasil foi seu uso como defesa. Os cães foram mais úteis aos indígenas que o irreprodutível metal dos europeus. Na chegada dos portugueses ao litoral brasileiro, a expansão territorial dos tupis ainda não estava consolidada, apesar do desaparecimento dos sambaquieiros e outros povos.

1. Queixo robusto e bem montado


2. 29 "O Causo do Sapo" Outubro de 1990


3. Capacitação do pessoal para manejo etológico e cuidados básicos com os animais


4. 21 "Uma pessoa com o intuito de Tomar conta de Mim" vinte e dois de setembro de 2013


5. 28 Link quebrado dezenove


6. Pets não necessitam ser tratados com medicamentos de gente

As brigas entre tribos e aldeias eram permanentes e marcadas pela exoantropofagia. Mulheres e crianças eram as maiores vítimas: fáceis de capturar, imobilizar e transportar, mais indefesas que os guerreiros. Buscar água ou brincar longe das aldeias era um traço gigantesco. A vida concreta das mulheres e meninas nativas, naquela época, era muito retirado da mítica visão paradisíaca apresentada em alguns livros de história.

A introdução do cachorro pelos portugueses, sobretudo pelas mãos dos jesuítas, inaugurou nova era de sono sossegado para os índios brasileiros. Em caso de aproximação de guerreiros adversários, de dia ou de noite, os cachorros davam sinal e até atacavam os potenciais agressores. O cachorro foi integrado nas tribos como o primeiro mamífero doméstico - e continua sendo o mais excepcional deles, capaz de seguir os passos do indígena, obedecer a tuas ordens e cumprir tarefas inúmeras. Essa intimidade é tamanha que ainda hoje é comum perceber índias amamentarem cães em seus seios ou prepará-los assados como alimento.

Como no caso dos primeiros grupos humanos, só tempos depois os índios constataram a know-how de caça dos cachorros. Foi uma revolução em suas vidas. Os cães são naturalmente prolíficos. Cada ninhada tem, em média, de 6 a oito filhotes. São fáceis de reproduzir. Os cios são frequentes. As fêmeas aceitam vários machos. Às vezes, uma ninhada tem filhos de diversos pais. E o intervalo entre partos é menor, o que permite à fêmea parir duas vezes por ano.