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Meu argumento geral é o de que a reinvenção e as ideologias a ela relacionadas podem ser compreendidas mais acertadamente como resultâncias da difusão daquilo que neste instante defini como novo individualismo. O individualismo girava em torno da construção de uma identidade privada e estável pra nós mesmos, independente do universo. Mas o individualismo de hoje nos encoraja a modificar tão completa e tão mais rápido que nossas identidades se tornam descartáveis.
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O termo "individualismo" foi cunhado no início do século 19 pelo francês Alexis de Tocqueville pra contar o senso emergente de isolamento social que ele observou nos EUA. Hoje, essa consciência continua em validade, porém com um jeito devidamente modificado e ajustado pra se enquadrar ao novo capitalismo e às tecnologias desenvolvidas pela globalização —e é desta maneira que falo de um novo individualismo. O novo individualismo é movido por uma fome insaciável de mudanças imediatas.
A tendência poderá ser percebida nas sociedades contemporâneas não só na ascensão de cirurgias plásticas e pelos reality shows a respeito reforma instantânea de identidade mas também pelo consumismo compulsivo, pelos namoros relâmpagos e na cultura da terapia. A vontade por resultados imediatos nunca foi tão pervasivo ou agudo. Ficamos acostumados a gastar meros segundos para mandar e-mails ao outro lado do mundo, obter produtos desnecessários com um clique e deslizar de uma relação pra outra sem maiores compromissos de comprido prazo.
Não surpreende que prontamente tenhamos diferentes expectativas sobre o assunto as alternativas da vida e o potencial para alterações. Em nossa sociedade imediatista, as pessoas querem alterações e, ainda mais, as querem para agora. O mercado imediatamente oferece uma série de soluções com a expectativa da transformação instantânea. Mais e mais, tais soluções —da autoajuda à terapia, da reformas pessoais a cirurgias plásticas— são reduzidas a uma mentalidade mercantil.
O consumo "pra agora" de na atualidade cria a fantasia da plasticidade infinita do "eu". A mensagem da indústria é a de que você conseguirá se reinventar como bem entender —e nada conseguirá impedi-lo. Todavia esse novo senso de individualismo incertamente preservará sua alegria por muito tempo. Porque melhorias pessoais são concebidas tendo em visibilidade o curto prazo. Elas duram apenas até "a próxima vez".
Em um relatório que ressalta o entrelaçamento entre o individualismo e o imediatismo, o Programa de Desenvolvimento das Nações Unidas sinaliza para a espaçoso demanda em o mundo todo por serviços e bens de consumo individuais. Tocqueville entretanto também pode acarretar consequências mundiais desastrosas. Os números refletem não só uma obsessão cultural com consumo, prazer e hedonismo no entanto assim como indicam pra uma ênfase individualista na euforia dos desejos. A maioria dos relatos a respeito de individualismo tende a caracterizar nossa atual preocupação com o "eu" em termos de narcisismo, emotividade e manipulação de necessidades e desejos pessoais.
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Estes relatos mostram os traços restritivos de nossa cultura individualista e diversas vezes representam o universo em que vivemos como eivado de resultâncias traumáticas pra vidas emocionais e os relacionamentos das pessoas. Se bem que estes relatos contenham percepções úteis, eles não captam os traços mais centrais do novo individualismo. Fundamento que a ascensão de uma linguagem comum altamente individualizada para definir questões públicas é um fenômeno ambíguo, que promove o entendimento da realização do "eu" e bem como o cultivo da limitação do "eu". A cultura do individualismo gerou um universo de experimentação, frase pessoal e tomada de riscos —que, por sua vez, é embasado por algumas maneiras de apreensão, aflição e aflição derivadas dos perigos da globalização.
Se o novo individualismo se tornou supremo, é porque maleabilidade, adaptabilidade e transformação estão mescladas de modo complexo na economia eletrônica mundial. Nessa condição narcisista, o "eu" é redefinido como uma espécie de kit "faça você mesmo". A realidade se deflaciona magicamente, por causa de deixam de haver restrições impostas pela sociedade, ao mesmo tempo em que o "eu" se eleva ao patamar de uma obra de arte. Diversos fatores, em condições de globalização avançada, levam os indivíduos a exigir mudança instantânea a final de adquirir aquilo que percebem como vantagem pessoal e profissional sobre isto os outros. A nova economia causou alterações de grande magnitude, que sujeitam as pessoas a pressão intensa para que acompanhem a velocidade das mudanças sociais. Empregos seguros desaparecem do dia pra noite.
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